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佛教自从于东汉明帝时（西元65年）传入中国后，伴隨而来的除了佛经佛像外，尚有印度及中亚的用香文化,大论师龙树菩萨（150～250年）曾著有《香合宝鬘》、《和合香法》玄奘大師的《大唐西域记》中亦记载了「法华诸香」：须曼苒华香、阇提华香、波罗华香、青赤白莲华香、华树香、果树香、旃檀香、沉水香、多摩罹跋香、多伽罗香、拘陀罗树香、曼陀罗华香、殊沙华香、曼殊沙华香等等,这说明了香在佛教中占有极重要的地位。
香大约可分为二大类：一者为薰香，二者为焚香。薰香的香品一般特征,是它们原本都有很浓郁的香味，如香草、花果和酥油等等，它们的气味是不需要通过燃烧便可取得。而诵经拜佛禅修时所用的焚香，则是介由燃烧产生香味，香木遇热时，会散发出令人愉悅的香气，因而产生潛沉悠远的美感袅袅，上升的香烟并有上达天堂的意义。 |
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